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肾非肝气之相通,则肾气不能开。若止用发散之剂,而不用补血之药,则火盛水干,痘难贯浆矣。

世疑此方绝不败毒,如何化毒而生肉。然脾之母在于肾之命门,胃之母在于心之包络,温补脾胃,必须温补二级之火,盖母旺而子不弱,母热而子不寒也。

世多以苦参煎汤或、白芷之类外治,而终无成效,正坐于气血之虚也。血损精散,骨中髓空,不能华于面也。

人之坐胎者,受父母先天之火也。虽然,得其法又何不可泻哉。

某归根据法制就,初服肠鸣便泻数行,腹胀稍舒,再服腹软胀宽。其病发惊骇,医昧病因,用方通套,偶遇强实而应者有之,特此儿所患,本非外因,良由肾水下虚,肝失所养,木逢金制,故作寒热。

一剂痛轻,二剂痛止,多服更美。尤妙加入黄土者,借土气以安脾,投其所好。

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